Percepciones y actitudes ante el activismo feminista de Cristina Fallarás en Instagram. El caso Errejón
DOI:
https://doi.org/10.14198/MEDCOM.31030Palabras clave:
activismo digital, análisis temático, Cristina Fallarás, Errejón, Instagram, percepciones y actitudes, violencia de géneroResumen
Propósito: Este estudio examina las percepciones y actitudes de la audiencia frente a la violencia de género en los comentarios a cinco publicaciones realizadas por Cristina Fallarás en Instagram en octubre de 2024, relacionadas con acusaciones contra Íñigo Errejón. El objetivo es comprender cómo los usuarios interpretan, apoyan o cuestionan estas denuncias desde el marco del testimonio ético y la agencia colectiva del activismo digital. Metodología: Se aplicó un análisis temático reflexivo a 1.220 comentarios. La aproximación parte de la premisa de que el lenguaje funciona como práctica performativa que produce sentido sobre la violencia de género y contribuye a la construcción de marcos colectivos de interpretación. Resultados: Los hallazgos revelan una amplia solidaridad afectiva con los testimonios compartidos, que facilita el reconocimiento de la violencia de género como problema social y activa las formas de agencia colectiva basadas en el compromiso ético. No obstante, emergen también riesgos de exposición en espacio digital polarizado, expresiones de escepticismo y estrategias de instrumentalización política. La figura de Fallarás se consolida como referente, aunque no exenta de críticas ideológicas. Conclusiones: El perfil de Fallarás opera como un entorno seguro de validación de testimonios y como un espacio de deliberación política que reproduce las complejidades sociales ligadas a la violencia de género. Aporte original. El estudio ofrece una aproximación al análisis del activismo digital feminista en España. Contribuye a comprender cómo los testimonios en red generan comunidades afectivas y deliberativas, al tiempo que enfrentan resistencias y disputas propias del debate público digital.
Financiación
Ministerio de Universidades — Ref. FPU2023/01339, Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades — Ref PID2024-158308OB-100Citas
Abidin, Crystal. (2018) Internet Celebrity: From Users to Microcelebrities. Emerald Publishing Limited.
Acale-Sánchez, María., & Faraldo-Cabana, Patricia. (2018). La Manada: Un antes y un después en la regulación de los delitos sexuales en España. Tirant lo Blanch.
Bajo-Pérez, Irene., Rodés-Paragarino, Virginia., y Gutiérrez-San-Miguel, Begoña. (2024). Reacciones y acciones de mujeres jóvenes ante la violencia machista en Instagram. Doxa Comunicación, 38, 61-79 https://doi.org/10.31921/doxacom.n38a1996
Ballesteros, Esmeralda., y Martín-Jiménez, Virginia. (2024) Estereotipos sexistas en el razonamiento judicial de sentencias absolutorias por agresión sexual con victimario múltiple: España, 2010-2020. Investigaciones Feministas 15(1), 19-31. https://dx.doi.org/10.5209/infe.86601
Balló, Jordi. y Oliva, Mercè. (2024). La imatge incessant. Anatomia dels formats audiovisuals. Anagrama.
Banet-Weiser, Sarah. (2018). Empowered: Popular Feminism and Popular Misogyny. Duke University Press.
Banet-Weiser, Sarah. (2021). ‘Ruined’ lives: Mediated white male victimhood. European Journal of Cultural Studies 25(1), 60-80. https://doi.org/10.1177/1367549420985840
Banet-Weiser, Sarah., & Higgins, Kathryn-Claire (2023) Credibilidad. Por qué no se cree a las mujeres. Bardin.
Barbala, Astri-Moksnes. (2024) The platformization of feminism: The tensions of domesticating Instagram for activist projects. New media & society 26(10):5802–18. https://doi.org/10.1177/14614448221141705
Bennett, W.Lance., & Segerberg, Alexandra (2012). The logic of connective action. Digital media and the personalization of contentious politics. Information, communication & society, 15(5), 739-768. https://doi.org/10.1080/1369118X.2012.670661
Bernárdez-Rodal, Asunción., López-Priego, Nuria. y Padilla-Castillo, Graciela. (2021). Cultura y movilización social contra la violencia sexual a través de Twitter: el caso del fallo judicial “#LaManada” en España. Revista Latina de Comunicación Social, 79, 237-262. https://doi.org/10.4185/RLCS-2021-1502
Boyd Alicia., & McEwan, Bree. (2022). Viral paradox: The intersection of ‘me too’ and #MeToo. New media & society 26(6). https://doi.org/10.1177/14614448221099187
Braun, Virginia., & Clarke, Victoria. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77–101. https://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa
Braun, Virginia., & Clarke, Victoria. (2019). Reflecting on reflexive thematic analysis. Qualitative research in sport, exercise and health, 11(4), 589-597. https://doi.org/10.1080/2159676X.2019.1628806
Caro-Castaño, Lucía. (2015). Construir y comunicar un “nosotras” feminista desde los medios sociales. Una reflexión acerca del “feminismo del hashtag”. Commons,4(2), 124-154. http://dx.doi.org/10.25267/commons.2015.v4.i2.06
Castillo-Esparcia, Antonio., Caro-Castaño, Lucía., y Almansa-Martínez, Ana. (2023). Evolution of digital activism on social media: opportunities and challenges. Profesional de la información,32(3). https://doi.org/10.3145/epi.2023.may.03
Chávez, Gianella., Del Pozo, Felicia., y Vargas, Lucía. (2021). Matices del feminismo: Estrategias y colores del discurso feminista en Instagram. https://bit.ly/4oEDJ9J
Clark-Parsons, Rosemary. (2021). “I see you, I believe you, I stand with you”:#MeToo and the Performance of Networked Feminist Visibility. Feminist Media Studies, 21(3),362–380. https://doi.org/10.1080/14680777.2019.1628797
Cobo, Rosa. (2021). Globalización de la cuarta ola feminista. En Bernárdez-Rodal, Asunción. y Padilla-Castillo, Graciela. (Eds). Deshaciendo nudos en el social media. Redes, feminismos y políticas de la identidad. (pp. 55.76). Tirant Humanidades.
Díaz Fernández, Silvia., García-Mingo, Elisa., y Fuentes, A. (2023). #TeamAlienadas: Anti-feminist Ideologic Work in the Spanish Manosphere. European Journal of Women’s Studies, 30(4), 421-439. https://doi.org/10.1177/13505068231173261
Fallarás, Cristina. (2024). No publiques mi nombre: testimonios contra la violencia sexual. Siglo XXI.
Faludi, Susan. 2025. Backlash. La reacción ultra contra el avance del feminismo. Península.
Fernández-Romero, Diana. y Sánchez Duarte, José. (2019). Alianzas y resistencias feministas en Facebook para la convocatoria del 8M en España. Convergencia: Revista de Ciencias Sociales, 81, 1-21. https://doi.org/10.29101/crcs.v26i81.11943
Fernández-Romero, Diana., y Núñez-Puente, Sonia. (2024). “With you, sister @JenniHermoso”: Productive rage in the viralization of #SeAcabó. European Journal of Cultural Studies. https://doi.org/10.1177/1367549424127047
Gámez Fuentes, María-José., Gómez-Nicolau, Emma., y Maseda-García, Rebeca. (2016). Celebrities, violencia de género y derechos de las mujeres: ¿hacia una transformación del marco de reconocimiento?. Revista Latina De Comunicación Social, 71, 833–852. https://doi.org/10.4185/RLCS-2016-1123
García-Mingo, Elisa. y Díaz-Fernández, Silvia. (2023). Wounded men of feminism: Exploring regimes of male victimhood in the Spanish manosphere. European Journal of Cultural Studies, 26(6),897-915. https://doi.org/10.1177/13675494221140586
García-Mingo, Elisa. y Prieto-Blanco, Patricia. (2023). #SisterIdoBelieveYou: Performative hashtags against patriarcal justice in Spain. Feminist Media Studies, 23(2), 491-507. https://doi.org/10.1080/14680777.2021.1980079
Gibbs, Graham (2012). El análisis de datos cualitativos en Investigación Cualitativa. Morata.
Gil-Ramírez, Marta., Gómez-de-Travesedo-Rojas, Ruth., y Almansa-Martínez, Ana. (2021). Political debate on YouTube: revitalization or degradation of democratic deliberation?. Profesional de la información, 29(6). https://doi.org/10.3145/epi.2020.nov.38
Gill, Rosalind. (2016). Post-postfeminism? New feminist visibilities in postfeminist times. Feminist Media Studies, 16(4), 610-630. https://doi.org/10.1080/14680777.2016.1193293
Ging, Debbie. (2019). Alphas, Betas, and Incels: Theorizing the Masculinities of the Manosphere. Men and Masculinities, 22(4), 638–657. https://doi.org/10.1177/1097184X17706401
González Abrisketa, Olatz., y González Abrisketa,. Marian. (2020). “It’s okay, sister, your Wolf-Pack is here” Sisterhood as public feminism in Spain. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 45(4),931-953. https://doi.org/10.1086/707801
González Delgado, Ana., y Trabadela Robles, Javier. (2020). Movimientos reaccionarios en redes sociales. Violencia de género en línea. En García-García, María y Martín-Pena, Daniel (Coords.) Identidad y cultura. Creación del conocimiento (pp. 59-80). Egregius.
Han, Xiaoting., & Yin, Chenjun. (2023). Mapping the manosphere. Categorization of reactionary masculinity discourses in digital environment. Feminist Media Studies, 23(5), 1923–1940. https://doi.org/10.1080/14680777.2021.1998185
Hemmings, Clare. (2012). Affective Solidarity: Feminist Reflexivity and Political Transformation. Feminist Theory 13(2),147–161. https://doi.org/10.1177/1464700112442643
Hutchinson, Jonathon. (2021) Micro-platformization for digital activism on social media. Information, communication & society, 24(1),35-51. https://doi.org/10.1080/1369118X.2019.1629612
Kay, Jilly Boyce. (2020). Gender, Media and Voice. Springer International Publishing.
Kay, Jilly Boyce., & Banet-Weiser, Sarah. (2019). Feminist Anger and Feminist Respair. Feminist Media Studies 19(4), 603–609. https://doi.org/10.1080/14680777.2019.1609231
Keller, Jessalynn., Mendes, Kaithlynn., & Ringrose, Jessica. (2018). Speaking ‘Unspeakable Things’ Documenting Digital Feminist Responses to Rape Culture. Journal of Gender Studies 27(1),22–36. https://doi.org/10.1080/09589236.2016.1211511
Krendel, Alexandra., McGlashan, Mark., & Koller, Veronika. (2022). The representation of gendered social actors across five manosphere communities on Reddit. Corpora, 17(2), 291–321. https://doi.org/10.3366/cor.2022.0257
Lacalle, Charo., Gómez-Morales, Beatriz., Vicent-Ibáñez, Mireya., y Narvaiza, Sara. (2024). ‘Seals’, ‘bitches’, ‘vixens’, and other zoomorphic insults: the animalisation of women as an expression of misogyny in the Spanish Manosphere. Cogent Arts & Humanities, 11(1). https://doi.org/10.1080/23311983.2023.2298056
Larrondo, Ainara., Morales-i-Gras, Jordi., y Orbegozo-Terradillos, Julen. (2019). Feminist Hashtag Activism in Spain: Measuring the Degree of Politicisation of Online Discourse on #yosítecreo, #hermanayosítecreo, #cuéntalo Y #noestássola. Communication & Society 32(4),207–221. https://doi.org/10.15581/003.32.4.207-221
Leong, Carmen., Faik, Isam., Tan, Felix-Ter-Chian., Tan, Barney., Khoo, Ying-Hooi (2021). Digital organizing of a global social movement: From connective to collective action. Information and organization, 30(4), 100324. https://doi.org/10.1016/j.infoandorg.2020.100324
Mendes, Kaitlynn., Ringrose, Jessica., & Keller, Jessalynn. (2018).#MeToo and the promise and pitfalls of challenging rape culture through digital feminist activism. European Journal of Women’s Studies, 25(2), 236-246. https://doi.org/10.1177/1350506818765318
Mendes, Kaitlynn., Ringrose, Jessica., y Keller, Jessalynn. (2019). Digital Feminist Activism: Women and Girls Fight Back against Rape Culture. Oxford University Press.
Nuñez-Puente, Sonia. (2025). Narratives of ethical witnessing: The politics of feminist anger in digital activism. New Digital Feminist Interventions, 17-31. Routledge.
Nuñez-Puente, Sonia., D’Antonio-Maceiras, Sergio., y Fernández-Romero, Diana. (2021). Twitter activism and ethical witnessing: Possibilities and challenges for feminist politics against gender-based violence. Social sciences Computer Review, 29(2), 295-311. https://doi.org/10.1177/0894439319864898
Núñez-Puente, Sonia., & Fernández-Romero, Diana. (2019). Posverdad y victimización en Twitter ante el caso de La Manada: propuesta de un marco analítico a partir del testimonio ético. Investigaciones Feministas, 10(2),385–398. https://doi.org/10.5209/infe.66501
Omotayo, Funmilola.& Folorunso, Matthrew.B. (2020). “Use of Social Media for Political Participation by Youths.” JeDEM-eJournal of eDemocracy and Open Government, 12(1),132–157.
Orgad, Shani., & Gill, Rosalind. (2019). Safety valves for mediated female rage in the #MeToo era. Feminist Media Studies, 19(4),596-603. https://doi.org/10.1080/14680777.2019.1609198
Papacharissi, Zizi. (2016). Affective publics and structures of storytellung: sentiment, events and mediality. Information, communication & society, 19(3), 307-324. https://doi.org/10.1080/1369118x.2015.1109697
Postigo Gómez, Inmaculada., Vera-Balanza, Teresa., y de-Frutos-García, Ruth. (2022). Feminismos, violencias y redes sociales: Prácticas y estrategias iberoamericanas contra los discursos del odio. Peter Lang International Academic Publishers.
Rapley, Tim. (2014). Los análisis de conversación, de discurso y de documentos en investigación cualitativa. Morata.
Rentschler, Carrie. (2014). Rape Culture and the Feminist Politics of Social Media. Girlhood Studies, 7,65–82. https://doi.org/10.3167/ghs.2014.070106
Serisier, Tanya. (2018). Speaking Out: Feminism, Rape and Narrative Politics. Palgrave Macmillan.
Suk, Jiyoun., Zhang, Yini., Yue, Zhiying., Wang, Rui., Dong, Xinxia., Yang, Dongdong., & Lian, Ruixue. (2023). When the Personal Becomes Political: Unpacking the Dynamics of Sexual Violence and Gender Justice Discourses Across Four Social Media Platforms. Communication Research, 50(5), 610-632. https://doi.org/10.1177/00936502231154146
Terry, Gareth., Hayfield, Nikki., Clarke, Victoria., & Braun, Virginia. (2017). Thematic analysis. En The SAGE handbook of qualitative research in psychology. En The SAGE handbook of Qualittive Research in Psychology. Carla Willig, Wendy Stainton Rogers, Gareth Terry, Nikki Hayfield, Victoria Clarke & Virginia Braun (Eds.). (pp. 17-37). Sage.
van-Dijck, José., Poell, Thomas., De-Waal, Martijn. (2018). The platform society. Public values in a connective world. Oxford University Press.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2018 Isaac Pecino, Cristina Perales-García, Lorena Gómez-Puertas
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Los autores y autoras que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
1 Derechos de autor. Los autores y autoras conservan sus derechos de autor, aunque ceden a la revista de forma no exclusiva los derechos de explotación (reproducción, distribución, comunicación pública y transformación) y garantizan a esta el derecho de primera publicación de su trabajo, el cual estará simultáneamente sujeto a la licencia indicada en punto 2. Los autores pueden establecer otros acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista, siempre que exista un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
© Los autores.
2 Licencia. Los trabajos se publican en la revista sujetos a la licencia de Reconocimiento 4.0 Internacional de Creative Commons (CC BY 4.0); los términos se pueden consultar en https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Esta licencia permite a terceros compartir (copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato) y adaptar (remezclar, transformar y crear a partir del material para cualquier finalidad, incluso comercial), siempre que se reconozca la autoría y la primera publicación en esta revista (Revista Mediterránea de Comunicación (RMC) / Mediterranean Journal of Communication (MJC), Universidad de Alicante, DOI de la obra), se proporcione un enlace a la licencia y se indique si se han realizado cambios en la obra.
3 Política de autoarchivo. Se recomienda a los autores que difundan sus trabajos a través de Internet para favorecer una circulación y difusión más rápidas y, con ello, un posible aumento en la citación y alcance entre la comunidad científica y académica, en las siguientes condiciones:
No se permite a los autores depositar en un repositorio institucional o temático, página web propia, etc., las versiones preprint (versión antes de ser evaluada) o postprint (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus trabajos antes de su publicación, pero sí el artículo final publicado (versión del editor).
